魏泰德会长呼吁重读《教育论》

基督复临安息日会全球总会会长魏泰德，将基督复临安息日会教育机构所面临的挑战，比作大卫与歌利亚之战，并向数百名教会领袖推荐了怀爱伦的《教育论》一书，并让他们在与歌利亚的战斗中，将之作为“石子”（撒上17:49）用以抵挡世俗影响对复临教会学校的侵蚀。

魏泰德在安息日证道（年度全球牧灵演讲）中，呼吁复临教育工作者和学校，要始终将圣经和怀爱伦的著作置于复临信徒教育的中心。 

他邀请了五位嘉宾——一位考古学教授、一位怀著研究员、两位高中教师和一位教会管理员——上台分享了圣经和怀著如何影响着复临信徒的教育。

在讲道接近尾声时，魏泰德让聚集在马里兰州银泉市基督复临安息日会全球总会总部的数百名教会领袖（其中许多人兼任教育工作）以及其他在750 个座位中做礼拜的人，把手伸到座位前的书架中，这让与会者很吃惊。原来，那里放着的，并不是一本赞美诗，而是一本全新的《教育论》。 

“我希望你们能拥有一崭新的《教育论》，这是你们在工作中所拥有的、最有价值的‘宝石’之一，它是对上帝圣言有关教育的指导原则的补充。”魏泰德说。

“如果你能仔细并虔诚地阅读这本书中的原则，那么，它可以改变你的生活和你所在机构的方向。”

在 80 分钟的布道中，魏泰德大量引用了圣经和预言之灵中的段落，以证明圣经和怀著，是复临信徒教育的真正蓝图和指南。

魏泰德说：“让我们记住，要充分利用上帝在圣经和预言之灵中，给出的关于教育模式的忠告，不要忘记是上帝要带领我们走向何方，以及祂想在未来要为基督复临安息日会教育做些什么。对于那些上过复临教会学校的人来说，请记住上帝为你所做的一切，以致使你成为今天的领袖。一定不要忘记！” 

三个故事

在讲道中，他提到圣经中三个故事。撒母耳记上17:45-47节中大卫如何用一块石头杀死歌利亚；以色列人如何一再忘记上帝在出埃及记中的带领；以及历代志下第 26 章中犹大王乌西雅“定义寻示耶和华”就得繁荣，但当他在圣殿里中挥舞香炉要走自己的路时，却患上了大麻风病。

“这对于作为基督复临安息日会教育和今日是整个教会的领导者来说，是一个多么宝贵的教训啊！”威泰德说。

“如果我们在所做的一切事情上都寻求主，祂就会通过宣扬三天使信息的伟大宣教任务，来使祂的教会繁荣复兴。”

启示录 14:6-12节中的三天使的信息，是呼召人们承认上帝是造物主，并向世界宣告耶稣即将复临。 

魏泰德表示，基督复临安息日会中教育工作者，绝不能忘记寻求主——即使我们是世界上最大的新教教育系统，即使我们拥有 8200 所学校和 100000 名教师，并且教育事业正在蒸蒸日上。

魏泰德说：“我们有时是否觉得自己有能力在不咨询圣经和预言之灵的情况下，勾勒出基督复临安息日会教育的未来？我们是否已经将‘香炉’握在手中，感觉我们已经达成目标，并且比圣经和预言之灵中简单的‘耶和华如此说’更有能力决定我们机构的教育方向？”

威尔逊向包括他已故母亲在内的、具有奉献精神的教师致敬，并敦促复临教会的教育工作者永远不要认为自己“比上帝和祂的神圣指志更好。”

“在我们按照上帝的模式开展的教育工作中，我们不应该寻求任性的独立以及学术自由，这会使我们远离培养学生崇高而神圣的责任。这是上帝对圣经真理和末世预言伟大宣告的一部分，我们要抵制任何在我们的教导和与圣经的关系中，采用高级评经法和历史评经法的努力，这种方法只会使我们与上帝疏远，高举自我，而不是耶稣。”

教师的职责 

相反，他说，教师应该利用课堂“高举基督、祂的话语、祂的义、祂的圣所服务、祂在善恶之争中的拯救大能、祂的三天使信息、祂用六日创造天地的大能，祂的健康改良信息，祂所赐的末时使命，以及祂的即将再临。”

他说，教育工作者的责任，比简单地提供书本知识要大得多。他引用了《教育论》第 29 页中的内容说：

“真正的教师……如果不让学生尽可能达到最高的标准，就决不罢休。仅将技术知识传授给他们，使他们成为精明的会计，熟练的技工或成功的商人，他觉得是不够的。他立志以真理、顺从、尊贵、正直和纯洁的原则鼓舞他们。这些原则会使他们成为巩固和提高社会的积极力量。”(《教育论》 第04章  第5段)

魏泰德说，教育工作者要培养学生与上帝的关系。 

“我们希望学生们将来能成为城市宣教使命和医疗布道的一部分。我们需要让他们专注于基督和祂的义，并让他们专注于对上帝和祂话语的忠诚。让他们在圣灵的带领下成为全员参与的一部分，这样他们就可以积极参与对世界的最后警告。耶稣快来了！” 

城市宣教是一项总会倡议，旨在到世界最大的城市中去传播福音，医疗布道也是一项教会计划，旨在满足人们在身体、心理和精神层面的需求。这需要全体成员的参与。我们要鼓励教会 1950 万教友中的每一位，都找到每天积极分享耶稣的方法。

台上嘉宾

在布道中间，魏泰德邀请了田纳西州南方复临安息日会大学考古学家兼教授迈克尔·哈塞尔（Michael Hasel）讲解了“解构主义”释经法。哈塞尔说，教师必须谨慎，以确保不让以否认“存在绝对真理”的解构主义解经法进入我们的课堂，并抵消上帝的圣言。

在他之后，怀著托管委员会副主席德温·埃斯蒙德上台，强调了预言之灵在指导复临教会教育体系中发挥着至关重要的作用。

最后是三位来自加州的教育家——圣盖博学院校长保罗·内格雷特（Paul Negrete），学校发展总监邦妮·艾弗森（Bonnie Iversen），以及南加州区会主席兼学校董事会主席维利诺·萨拉查 (Velino Salazar)。维利诺·萨拉查讲述了一个非凡的故事——他们的小学和中学（拥有 500 名学生）在老师们决定阅读《教育论》并将其原则付诸实践后，学校如何开始蒙福，并蓬勃发展。

威尔逊说，这一结果是教会领袖重新审视教育的一个很好的理由。

“我想把一样东西放在你的手中：一块可以帮助你摧毁面前的‘歌利亚’的石子——一块代表着真正力量的石子，它可以让你战胜世俗的影响，推动你的学校靠着耶稣基督的恩典和宝血，而走向胜利！”魏泰德说。

“在圣灵的带领下，重新阅读这本书，可以扭转学院的局面，并将加强你在生活和学校中通往天堂教育的道路。”他说。

他鼓励本会的教育工作者，如果遵循上帝和圣经的带领，就不要担心人的批评和人身攻击。

他补充说，复临教会及其学校注定不会简单地成为众多教派中雷同的一个。 

他说：“这是一场独特的运动，传达着独特的信息，肩负着由万军之耶和华、大教师耶稣基督所率领的独特使命。如果我们谦卑地顺服主，并记住祂在圣经和预言之灵中的劝告，基督复临安息日会就不会被中立，其教育系统也不会被世俗影响所接管。当我们宣扬我们的拥有的独特的以基督为中心的圣经教义时，我们不应与世界融为一体，而是要闪耀出属天的光芒！”

2016.10.9

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